Dans le cadre du Collège de Méditerranée

Avec Meryem Sellami socio-anthropologue (université de Tunis)

Avec De la France au Canada, et jusqu’en Iran, le voile islamique galvanise les passions et nourrit des débats foisonnants tant sur le plan politique qu’esthétique et religieux. Il oppose généralement les partisans de la laïcité et d’un féminisme universel, qui le cantonnent à un signe de sujétion des femmes à l’ordre patriarcal, à certains musulmans pour qui il relève d’un acte de foi et d’une allégeance à Dieu. Néanmoins, et malgré les contraintes, voir la répression, des jeunes femmes ont commencé à l’arborer de leur plein gré au début des années 2000 comme d’autres l’ont fait en France, en Allemagne, en Grande-Bretagne, au Canada ou ailleurs… et continuent à le faire aujourd’hui.

De quoi ce voilement est-il le nom? À partir d’une enquête ethnologique, l’auteure propose de rendre compte des logiques internes du voilement. L’objectif de cette enquête était de déconstruire la perception stéréotypée du corps voilé, intrinsèquement liée à l’image archétypale de la femme orientale soumise, à travers les discours des jeunes filles qui ont choisi délibérément de l’adopter alors qu’elles étaient apriori « libres » de ne pas le faire.